ハ～イ！　やぁみんな！

俺たちがさまざまな活動をしていると、俺に対する「殺人予告」や「脅し」が多く寄せられるんだ。
彼らは何で俺を脅す必要があるんだろう。

この連中に共通していることは「自分たちの考えに反する意見を聞くことができない」という病に侵されているってことなんだ。
そうした連中のコメント欄にコメントしようとしても全て「管理人の許可」が必要なんだ。
コメントできたとしてもすぐに削除されたりブロックされたりするんだ。

これがどういうことかわかるか？

自分たちと意見の違う人間にはコメントさせず、表面から見ると、世界中が自分の意見に賛成している
「仲よし倶楽部」に見えるように装っているわけなんだ。

自分たちがやっていること、書いている内容にまったく自信がないってことをみずから示しているってわけだ。自分たちが書いた記事などに対して批判されるのを怖がっている臆病者としか考えられないよな。

反対意見を取り扱えない韓国人などは、相手の口を封じるために平気で殺人だってするよな。伊藤博文も安重根というテロリストに暗殺されたんだが、それだけじゃないんだぜ！　その暗殺者が「韓国の国家的ヒーロー」なんだぜ！　
殺人鬼を国家的ヒーローにする国なんて韓国以外にあるか？

あいつらは北朝鮮や中国かと思うよな。一つ一つ検閲してるんだからな。

先週、英字新聞の「ジャパンタイムズ」から記事に載せるために、俺の画像の使用許可を求めるメールが来たんだ。
俺のことを取り上げるが「敬意を持った論調にする」とわざわざ書いてあったんだ。

俺の汚い顔でよければいくらでも使用させるぜ。俺のことを悪く書かれても俺はまったく気にしないからな。

そもそも、自分と意見が100％一致する人間なんているわけがない。生まれた場所も環境も人種も年齢も違うのに一致するほうがおかしいだろ。親が同じで生活環境が同じ兄弟姉妹だってケンカするだろ？　
文化的な人間というのは、違う意見があることを認めたうえで話をする必要があると俺は思っているんだ。

ソースはKBS NEWS[取材後]花の戦争...桜の原産地は？ ※ニュース動画あります
http://news.kbs.co.kr/news/NewsView.do?SEARCH_NEWS_CODE=2843708
(依頼スレ599)

日本の代表的な桜の名所である東京上野公園は、桜見物しようとする日本の人々で賑わって
いました。ところが、我が国の花見とは風景が少し違います。日本語で「コンノリ」を意味する
「花見（ハナミ）」文化が日本人の長年の伝統となっているように見えました。桜の下に座って談
笑も交わしながら、桜を楽しむ姿が風景と調和しています。日本人は桜を日本の精神と結びつ
けたりもします。一方、我が国は、桜の花自体への愛情はありません。なぜでしょうか。

我が国では、桜は日本の花という認識のために、日帝強占期以降そっぽ向かれてきました。
実際、1980年には、日本が日帝強制占領期の昌慶宮に植えられた日本の桜の木、約2千本を
宮廷の格に合わないという理由で昌慶宮復元の過程で排除したりもしました。はい、そうです。
我が国に植えられた桜はほとんどが日本人たちが植えた桜の木なんです。

しかし、桜の原産地を確かめてみれば話が変わります。韓国の複数の植物学者たちは、過去
の日本人が済州島にある王桜を日本に持っていったことが、日本の桜の始まりであると主張し
ます。学界ではすでに桜の原産地についての熾烈な攻防が展開されていました。韓国と日本
の植物学者たちが主軸になって、米国農務省も関心を持って桜の原産地を研究しています。

取材陣は、日本の桜の植物学者である日本の山林科学園所属のカツキトシオ博士に会いまし
た。カツキ博士は、日本の桜の品種は「ソメイヨシノ」で済州の王桜とは別種だと主張します。
日本に「エドヒガン」と「オオシマザクラ」を人為的に交配して最もきれいな品種である今の桜「ヨ
シノ」を作ったとのことです。カツキ博士は、非常に親切に取材に応じたが核心的な質問は賢
明に避けていきました。桜の自生地を問う取材陣の質問に「まだ探している」と遠まわしに答え
たりしました。

しかし、韓国植物学者の立場は違います。国立山林科学院所属のキム・チャンス博士は、日
本の桜の原産地が済州島だと主張し、次の根拠を提示しました。

最初は、済州島には自生地があるということです。済州王桜の自生地は、1908年に済州島を
訪れたフランス人神父'タケ’が漢拏山の海抜500～600mで発見し、学界に報告され、現在天
然記念物に指定され保護を受けています。原産地を判断するには、自生の有無が重要です。
自然に育ったのか、それとも誰かが別の場所から持ってきて植えたのか、これが判断基準に
なるためです。済州島には、200年以上の桜から若木の桜まで、様々なソメイヨシノ200本余り
が生息していることが確認されたのに対し、日本では自生地がまだ発見されずにいます。

だから、実際に日帝強占期の時に発刊された文献には、日本の植物学者たちが日本の桜の
原産地を済州島と明らかにしました。1939年、朝鮮総督府でも、韓国全域を直接調査し、研究
結果を発表した「朝鮮森林植物編」でも、桜の原産地が済州島と明らかにするなど、このような
内容は、色々な日本の文献で見つけることができました。1989年には、日本の筑波大学で出
た農林年報には、「明治時代、日本の船乗りたちが桜を済州島から持ってきて、日本人が崇拝
した権現という神に献上した」という内容の推測もあります。また、一部では、百済時代の僧侶
たちが日本に仏教文化を伝えながら、桜も日本に渡っていったと推測したりします。三国遺事
に「桜で作った桶」という意味の「櫻桶」の記録が出て、八万大蔵経の木版も桜だったという事
実を勘案すると無理な推測でもありません。

次に、変異の幅も重要です。済州王桜は、人為的な交配ではなく、野生で数代に渡って繁殖
をしてきたので、変異の幅が大きくなります。ある親の下に生まれた兄弟が、顔立ちが多様す
るように。一方、日本の桜は、変異多様していないだけではなく、一つの桜を作った後、複製し
たため、顔立ちが全く同じ王桜の変化幅の中に日本の桜の木が含まれるとします。DNA分析
の結果も、このような事実を裏付けています。1999年の国立山林科学院では、韓国にある桜
が、日本から持ってきて植えたかどうかを確認するために遺伝子検査を行いました。塩基配列
分析過程で、日本の桜が済州島で自生する王桜の一種である可能性が高いという結果が出
ました。済州王桜のDNAと一致するというものです。米国でも似た研究が進められました。
>>2以降につづきます

■「朝鮮人の手から守りましょう」貼り紙に四国八十八カ所霊場会が激怒

四国遍路の巡礼者が利用する休憩所に「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」と印字された紙が貼られていたことが2014年4月9日の共同通信のニュースで報じられた。

最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」と記載されている貼り紙

■貼り紙の内容

気になる貼り紙の内容は、「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」と記載されており、「日本の遍路道を守ろう会」の名が記されている。
札所の寺院で組織する四国八十八カ所霊場会は、「差別は許されない。ほかにも貼っているようであれば、止めさせていきたい」と批判。
このような外国人排除の紙を貼る行為を止めさせていく意思を表明した。

?
■お遍路に貼られるハングル語の謎のシール

貼り紙に記された「礼儀知らずな朝鮮人達によって貼られた気持ち悪いシール」とは、最近お遍路の至るところで発見できる以下のシールだ。

ステッカーは直径10センチの円形などバリエーションがある。札所への道順を示す矢印のほか、日本語とハングルで「同行二人」「お遍路さんを応援します」と記されている。

実はこのシールは、韓国人の崔象喜（チェサンヒ）氏の活動によるもの。
崔象喜氏は平成22年3月、インターネットなどで四国遍路を知り、亡くなった父親の供養のためお遍路に挑戦し、困ったときに地元四国の人が親切にしてくれる「お接待」に感動。
以後、「私も少しでもお接待がしたい」と、お遍路の缶バッジを感謝の気持ちとして配ったり、「韓国人にももっと遍路文化を知ってほしい」として、ハングル語で書かれた遍路道を示すシールを作成し、お遍路の至るところにペタペタと貼っているのだ。

お遍路にステッカーを貼る崔象喜氏
http://biznot.xsrv.jp/wp/wp-content/uploads/2014/04/ohenro02.jpg

■シールの問題点

実はこのハングル語で書かれたシールには重大な問題点がいくつかあり、今回の「朝鮮人の手から守りましょう」貼り紙が出現する原因になっている。
シールに書かれた道順がデタラメ

遍路道の至るところに貼られている「→」など案内の矢印がついたシール。
この案内は崔象喜氏によるものだが、必ずしも正しい順路を示しておらずデタラメという地元民からの指摘が多発しており、重大な問題となっている。
お遍路は山の中を進むことも多く、間違った案内を信じて進んで遭難する人が出ないとも限らないため、このような個人の判断による適当な案内を掲示するのは人命に関わるのだ。
カーブミラーの柱や、電柱にもシールを貼りまくり明らかに違法

崔象喜氏がお遍路中に貼ったシールは4000枚とも言われている。
許可を取った遍路道沿いの飲食店や休憩所に貼っているとされているが、実際は道路標識やカーブミラーの柱、信号機、電柱、街路樹にもステッカーを貼りまくっており、これは屋外広告物条例違反・設置違反。つまり違法チラシと全く変わらないのだ。

標識にシールを貼り付けることは犯罪だ。

>>2に続く

???「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」。こんなフレーズをうたった張り紙が、四国・お遍路の休憩所などに相次いで掲示されていたことが分かった。どうやら、お遍路好きな韓国人女性が貼ったハングル案内シールに対抗したものらしい。

???張り紙には、「日本の遍路道を守ろう会」とあり、そこにはこう書かれていた。

「最近、礼儀しらずな朝鮮人達が、気持ち悪いシールを、四国中に貼り回っています。『日本の遍路道』を守る為、見つけ次第、はがしましょう」
徳島県「差別的な張り紙であり、人権問題になる」

???徳島県では、阿波市などにある民間の小屋4か所、香川県では、高松市などの民間の休憩所2か所で張り紙が見つかったことが、両県などの2014年4月10日までの調べで分かっている。両県によると、いずれも小屋などの所有者に無断で貼っていた。

???徳島県の広域行政課によると、張り紙は、ハングル案内シールをはがしてから張ってあった。報道によると、このシールは、韓国人の崔象喜（チェ・サンヒ）さん（38）が歩き遍路をする中で、12年ごろから飲食店や休憩所に許可をもらって貼っていた。直径10センチほどのシールには、道順を示す矢印が描かれ、日本語とハングルで「お遍路さんを応援します」などと書かれている。

???13年5月に崔さんが4度にわたって、お遍路の寺88か所すべてを巡礼したときには、約4000枚を貼り終えたという。4度の巡礼を受けて、崔さんは12月、四国八十八ヶ所霊場会から外国人初の「公認先達」に認定されている。

???報道では、張り紙は、「外国人排除」だとされ、霊場会は、「差別は許されない」とマスコミ取材にコメントした。徳島県でも、「差別的な張り紙であり、人権問題になる」として、場合によっては、張り紙をはがす手続きをすることになるという。

???ネット上では、張り紙について、「驚くべき愚行」といった批判は出た。崔さんが貼ったシールについても、「許可とってたら、反論はきわめて難しいな」と理解を示す声はある。

(以下略)

ソース
http://www.j-cast.com/s/2014/04/10201844.html

　四国遍路の巡礼者が利用する徳島県吉野川市川島町川島にある休憩所に、
「『大切な遍路道』を朝鮮人の手から守りましょう」などと印字された「嫌韓」掲示物が貼られていたことが分かった。
（中略）

　掲示物には「最近、礼儀しらずな朝鮮人たちが、気持ち悪いシールを四国中に貼り回っています。
『日本の遍路道を守る為、見つけ次第、はがしましょう』（日本の遍路道を守ろう会）」とも書かれていた。

　掲示物は、２０１３年１２月に外国人として初めて遍路道のガイドをする「先達」に公認された
韓国人女性の崔象喜（チェ・サンヒ）さんが、遍路に訪れた外国人を道案内するために貼っているステッカーを中傷しているとみられる。

　韓国メディアによると、崔さんはステッカーについて「巡礼者のためだと思いしたこと」と説明し、
「非難されることだとは思わなかった。本当に悲しい」と話した。（編集担当：新川悠）

news.searchina.net/id/1529523

相変わらず、悪い事をしたって意識も持たず・・・自分は被害者だと同情を買おうという態度

反吐が出るわ・・・

＞「非難されることだとは思わなかった。本当に悲しい」と話した。

謝罪してるわけじゃねーんだよなー。
自分を被害者にしてるだけ。
まあ、如何にも朝鮮人のメンタル。